R.C.M之偽‧戒靈魔窟

　　艾西莫夫、席維伯格　著　　天下文化

　　老實講這本書給我的感覺，雖然說網路還有各方評論都是一致朝感人溫馨作方面讚頌，還出現了『超越純文學』的評價，可是說起來無論如何我的感覺中就只有：「嗯，只有這樣。」

前言
　　德意志一詞在定義上，就地理而言係指現今德國與奧地利一帶地區，就民族而言則是該地區生活的日爾曼族裔，這支民族在中世紀先後經歷了羅馬滅亡的黑暗時代、查理曼的法蘭克王國，以及著名的神聖羅馬帝國，接著便來到近代拿破羅戰爭後的德意志邦聯。
一、西羅馬的覆滅：
　　四世紀後期，匈奴人在不知名的原因下西行，原因不明──普遍說法是遭漢朝驅逐──，西來的他們開始對黑海等東歐地區的歌德人發動攻擊，引發一連串的骨牌效應，歌德人為躲避匈奴人亦繼續西行，將日爾曼人的部落趕到更西方。
　　日爾曼部落為了生存，也因為他們本性尚屬野蠻，於是在西遷過程中便組成許多零散的武裝團隊；當時西羅馬帝國內部腐敗嚴重，皇帝寶座已淪為以武力高低決定，許多軍閥為了爭奪帝位，遂大肆擴充個人軍力，此時這些走投無路的日爾曼軍團便成為他們最好的選擇，到了最後整個帝國內已有３０％到３５％的軍隊為日爾曼人。

　　我們跑了許久，四周仍是一成不變的草原，寬廣的讓人很寂寞，最後在天空中的那火輪子沉入西方的草丘時，我們停下來休息，明天我們會用更快的速度還有更長的時間前進。

　　查克史奈德　　執導 
　　老實說這部片很早就知道了，印象中大概第一版網路預告剛出時就在唬濫聯合軍看過，記得當時還有人言：「衝著斯巴達王踢使節那段就夠看了。」而當時年輕還不懂事的我看著看著，雖然還不太知道斯巴達人跟波西戰爭到底是什麼鬼東西，但內心也已經內定成一等一的必看大片。
　　可是啊，我說過不可言說的意志是很可怕的，一來我是不會去電影院的人，二來就是懶得去租片（不要問為什麼，總只就是懶），三來親友們的『台版VCD』供應不知為何就是弄不到這片，最後嘛，我還有很堅持的一點就是這種大片絕不會用網路抓來補完，反正就是從當年一直拖到現在，你算算這中間耗了多久啊ＸＤ
　　故事不用說了，反正就是波斯神王瑟西斯為了貫徹愛與真實的邪惡（？）於是向希臘進軍，接著在大絕－－熱血之下，雖然希臘聯邦還在內亂要不要出兵，但斯巴達人管你去死，對頭都殺到自個門口了能不去手嗎？但重點是派系鬥爭還是在，軍隊派不下來，所以最後我們見到的就是三百個條頓武士加一堆幾乎沒存在感的雜兵砍爆波斯戰象。（誤很大？那改維京狂戰好了－－（毆））
　　雖然在ＰＴＴ有看到很多評論是這片劇情太老梗、太無腦，可是我只能說沒辦法，這才是重點，這才是熱血，這才是斯巴達啊！
　　而就算還有很多其他的襯托物比方希臘議會的腐敗、舊時代的迂腐遺毒以及其他大大小小的衍伸物可以做點討論，但說穿了全片重點只有一個，就是斯巴達三百無雙，三百砍爆兩萬的超強神話啊。
　　看這部片請先除卻所有的邏輯、歷史知識以及物理常識，接著你看到的就是三百人份的豪華無雙饗宴，噴血也好屍山也好撤徹底底貫徹暴力美學這四個字，什麼單挑犀牛飛矛刺殺一蓋不少。
　　不過說真的我實在不得不澄清一下，依我看來三百壯士們的戰鬥只是『為守護而戰』，和什麼戰鬥本能殺戮慾望完全不一樣，外行人才會搞錯，你看看，索隆、劍八、白崎那個叫戰鬥本能，也就是一天不打會死，真的打了更要打到死，然後偽妖一克里姆喬跟諾伊螳螂那個是殺戮慾望，就是只要對方活著就一定要殺一次，如果對方已經死了就追進地獄在殺一次，定義上的分野就是這麼簡單，懂了吧。（宅）
　　另外什麼叫戰鬥的美學？本片呈現的淋漓盡致了，可不是那種無腦的亂砍一通啊，由旁白就可以知道斯巴達人戰鬥其實很有系統跟技術的，也就是因為這種充滿技巧的打法才會讓本片的打戲如此熱血精采，尤其是隊長之子跟他哥們兩人聯手作戰那段，看過的就明白，這段可是將二打多的戰技發揮到令人耳目一新的地步呢，這可是歐比王跟安納金也練不好的合體技啊。（注意了，他們不管怎麼打一定都是背對夥伴，兩人的距離也僅隔幾步而已喔）
　　（是說那堆先知追隨者真是夠像西帝的……）
　　最後只有一句話，為什麼這篇心得那麼短？因為－－
　　這就是斯巴達！（毆飛）

　　Ｃ．Ｓ路易斯　著　　大田出版
　　納尼亞這名號我想大家也都不陌生吧？先是《獅子、女巫、魔衣櫥》電影版，還有最近的《賈斯潘王子》，再加上許多宣傳手段（？），這系列在台灣好歹也算是很紅的奇幻了呢。（老實講我絕得台灣大部分書不是大紅不然就是根本沒沒無聞……）
　　其實說真的，對於這種改拍電影又大紅的書嘛，不知道為什麼我就是有種很奇怪的排斥心理，也不是說不好看或討厭，但就是很不喜歡那種拿個書起來看就被人當跟風，好像看書只是為了要趕流行的感覺，對了，哈利波特差不多是這個感覺。
　　另外一個原因就是啊，通常在學校或某些地方看，不知道為什麼都會有一些真的只是趕潮流看的人貼過來聊，有人聊書是很開心沒錯啦，可是對話內容總是……很囧就對了，因為這些人通常看的也只有那一兩部，對書籍出版資訊也沒太多注意，沒辦法聊更廣還好（但有些人可以聊很深），有時候對方讚嘆的梗實在是無法共鳴，比方說好了，我真的無法理解，為什麼有人會因為ＨＰ裡很多咒語都是用拉丁文就開始驚嘆羅琳的功力高深，在奇幻界這是很常見的事啊，何況自創語言的作家大有人在耶。
　　（突然覺得應該消毒一下，這只是作個比喻，並沒有要戰ＨＰ的意思，各位看倌可以把球棒跟大鎖收回去了）
　　進入正題吧，為什麼會突然跑去納尼亞流浪，一是前陣子細數自己還有多少奇幻經典沒看過，結果還真是嚇得的多，龍槍後續不說，還有《黑暗精靈》、《黑暗元素》、《陰陽師》等，以及納尼亞，所以既然最近書債都還清（當然又開始欠了），圖書館又有全套，那就來充電一下吧。再來就是在毛毛牙大那邊看到這本書的心得，發現很吸引我的一點，就是所謂的創世神話部份。
　　大家都知道托老跟路易斯老大都是朋友，彼此的創作理念也互有影響；《精靈寶鑽》對我而言根本是神書等級，不只是整個伊露維塔子女們歷史的壯闊，光是開頭的埃努大樂章就令人醉心，眾神以壯闊非凡的偉大樂曲為媒介，在浩瀚樂聲中創造出世界；這個意像對我而言不知道是多麼完美，目前為止看過的創世神話還沒有一個能夠超越的呢。所以一看到有能夠與之匹敵的創世時，當然是不多猶豫直接往坑裡跳了啊。
　　事實證明，埃努的樂曲雄偉奇絕，亞斯蘭的歌唱則是瑰麗柔美，與《精靈寶鑽》那種會感動落淚的氣勢磅礡不同，納尼亞世界的誕生令人感覺則是清新舒服，真的有一種世界新生、萬物在春日中無憂繁生的舒暢感。
　　另外還有一個很奇妙的共通點，那就是創世之初一定都要有聖樹，不管是綻放光明也好，抵禦邪惡也好，總之一定要有樹，更奇妙的是納尼亞的其中兩棵樹也是一金一銀呢。
　　雖然說這大概都是承襲自神話的概念，《精靈寶鑽》是北歐神話的生命之樹，《納尼亞》如果我沒想錯，很明顯就是伊甸園的賽菲洛斯－－呃，不對，是神性之樹，連不能吃的禁忌之果都出來了呢。
　　但實在必須說，樹真的是一種很好的象徵，比起花花草草，樹雖然樸素了些，但卻也強壯了些，沒有草葉的柔軟韌性，樹有的是頂天立地的氣魄，還有枝芽綠葉所象徵的生命，以及果實代表的滋養萬物，這不正是創世之初最重要的表徵嗎？
　　到了之後的結局，因為我是先看過魔衣櫥電影版的，所以最後看到主人翁們長大、離開納尼亞王國，接著與第二集產生連結的時候實在有種說不出的興奮與感動，這種感覺，大概就像看完活船後再去翻後傳《繽城音訊》一章的感觸吧。（不過因為還不夠熟，所以當然跟活船差了一大截）
　　往後的故事，既然電影版都要繼續出了，那當然也要繼續補完才是，不然有人來找我聊卻不一問三不知時可就丟臉啦。另外說真的，絕對認為要照著小說的順序來看才對，不然很多人當初都搞不清楚那個路燈怎麼來的，還有為什麼會有魔衣櫥啊。
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對了，為什麼要放原文封面？很簡單哪，看看吧，現在博客來的納尼亞都要加個賈斯潘的書腰，然後金石堂跟誠品的圖又太小張，所以就先這樣擋一陣子啦。

 
是說晚上逛ptt果然都會有好東西，尤其是政黑版…… 是說這也是一般學生心中的世界觀吧ＸＤ
 對了，那個VITAS很威，某種程度上也可以改成VISTA，反正一堆人都會搞混啊，沒差，併在一起不就得了ＸＤ

　　荷西‧馬利亞‧普拉薩　著　　圓神出版

　　現在才發現，我最想看的兩大名著《三劍客》跟《唐吉訶德》居然就在不知不覺中全讀完了呢，雖然說這算是改寫的節譯版，但我想應該也不失原味了吧。

　　弗蘭西絲‧梅耶絲　著　　台灣商務

　　其實這也是本小有名氣的書了，記憶中，再我小時候好像就聽過改編電影了吧，不過其實我是很好奇，這種由散文組成的書，有辦法拍電影嗎？

　　我們僅花了十多分鐘收拾，開拔的號角也正好響起，我們騎在馬上朝南方出發。


　　赫力山，無數的宗教文獻都將那裡記載為真神赫恩所居的聖地，但其內容大多都相當的含糊，最後，唯一為人們所知的，就是它坐落於一群超出任何地圖記載範圍的山脈中。

　　李伍薰　著　　春天出版
　　我實在不得不先來個無相關碎碎唸，當你喜愛的作家既是你的網友，同時還操控著你每回合的兵權時，這種感覺還真是微妙啊ＸＤ，什麼時候開個沙漠資料片來玩玩？
　　直接進入正題吧。
　　雙生兄弟所分別創建的兩個沙漠國家－－亞提斯、帕尼西祖，其子民在千年後再度相逢，驚訝地發現彼此語言相通，然而卻在最要命的環節上出了差錯，從此兄弟之國反目成仇，殺戮無盡永不間斷，生靈塗炭、血流成河，千里田疇荒作漠土；終於有一天，亞提斯大將軍西流士發現了『真相』，卻也引來九族連誅的殺機，更為其子夏隆與荼尼兩段全然迴異的人生拉開序幕……
　　老實講，當初剛看開頭時還真有那麼一點擔心，因為老實說了雖然網路上佳評如潮，但我卻怎麼看也只有一種不上不下的感覺，一方面既覺得之後應該可以有更強烈的發揮，滿是期待，另一方面又想到《海 穹 系 列》跟《飄翎》的壯闊與柔美，但比起前兩部作品，《黑白》開始給我的居然是一種不確定感，隱隱約約間總感覺就是有什麼地方不太對。
　　我想大概就是伏筆的部分吧，隨著西流士揭發出黑白真理，我不但沒有那種恍然大悟的感覺，反而只餘錯愕，因為早在一開始便已料想可能是這情況，縱然當時只覺是自己想得太簡單，萬萬沒料到接下來還真給猜中了，而且不但沒了震撼性，就連這個謎底本身，也讓人感覺太過牽強。
　　同樣的地方還包括了荼尼為求生存做下的決定，以及班圖真實身分揭曉的時候，雖然要說震撼後者也不是沒有，但不知道為什麼就是無法感到太大的起伏，我想，這或許是伏筆舖得太明顯了吧。
　　（而且是說，荼尼這小子性格乖張得十分不尋常啊，就算是么子也不該如此啊，而且么子通常是最嬌嫩的，這種事不太可能做得來的說……）
　　撇去這些不談，繼續往下看之後，看到了夏隆與圖尼的對峙，還有兩人在內心掙扎中為了信念面對背後政敵的每一盤政治棋局，以及夏隆兄細水綿長卻也閃死人的閃光戲（沒有誤）等等，沒錯，這就是伍薰的作品。
　　或許是看多了西方的翻譯作品吧，雖然不是說不好，但翻譯作這種邏輯跟思想都經過二次轉譯的筆法一向較為直接白話，這時候換成本土作家直接以中文創作，意境少了隔閡，再加上文字熟練程度的不同，頓時間便有種豁然開朗的感覺，原本已是相當充滿異國情懷的沙漠，再不時綴上瑰麗的文字，如此產生的美感便足矣。
　　尤其是夏隆的閃光戲一段，實在不得不說這對可真是目前看過的閃光彈中數一數二的，不是那種戰火之下的烽火兒女情，也不沒有那種勇於反抗權威的重重險阻，而只有幾次的會面、幾次的交談，平淡的幾乎沒有味道、沒有交集，但緣分巧妙，縱然相見之時屈指可數，可就因為他們剛好遇上正確的時間、正確的地點，還有正確的人，最後一切就這麼發生，很淡，卻也很柔美。
　　或許正如最後所言吧，一切都是心的問題，言詞、外表、禮教等一切倒頭來終究只是一種由心而生的旁枝末節，若他們－－不只是夏隆跟閃光，亦包含所以角色－－沒了這顆心，那麼也不會成全這最終的結局吧。
　　雖然講白了本書的重點就是早已成為萬年老梗的唯心論，但說實在，同樣的精神、同樣的信念藉由不同方式表達產生的結果仍會不同，《黑白》雖名為戰爭，卻是以詩一般的親情和愛情來講述整個理念，所以最後不僅說書人道出了滿腔熱血理想，觀眾也在沉醉之間對故有思想有了新一番體悟。
　　很美，這個故事。
　　對了，西流士這傢伙正直是正直，但實在是……《龍槍》史東跟《冰與火》艾德，這些傢伙再政治中終究活不久啊，雖然說史東的死不是因為政治。還是像提利昂這種比較好。
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自做主張觀眾提問開始：
為什麼夏隆那三段閃光戲每段看到結尾都會讓我想到鋼鍊裡愛德的回憶？就是那個結尾時一定要來的：ＸＸ年，兄ＸＸ歲，弟ＸＸ歲。這個感覺太熟悉了啊！
接下來一定要無節操一下，一切都是心的問題，只要有心，人人都是食神－－！（被拖走）